《水滸傳》這樣流傳久遠的通俗小說(shuō)，其讀者恐怕是數以百萬(wàn)計的。 讀者多，因之評論“水滸”者也多，近幾十年來(lái)，評論“水滸”的書(shū)籍也是汗牛充棟，然而，就作者王學(xué)泰所目擊者，還是有些習見(jiàn)的小題目，很少有論者?！端疂G識小錄》提出一些，加以考評，以為茶余飯后談助。 《水滸識小錄》是作者關(guān)于“水滸”的*思考，也是寫(xiě)法很有趣的一本，從樸刀、桿棒、武監、流放等細微處著(zhù)眼，演繹游民文化傳統下社會(huì )的運作思維與方式。

王學(xué)泰，原籍山西清源，1942年底生于北京。1964年畢業(yè)于北京師范學(xué)院中文系。曾任中國社會(huì )科學(xué)院文學(xué)研究所《：文學(xué)遺產(chǎn)：》編輯，1988年轉到文學(xué)研究所古代文學(xué)研究室從事研究工作。比較關(guān)注文學(xué)史與文化史的交叉研究。2003年退休前任文學(xué)研究所古代室研究員，后兼中國社會(huì )科學(xué)院研究生院教授。著(zhù)有《中國飲食文化史》《中國古典詩(shī)歌要籍叢談》《游民文化與中國社會(huì )》《中國人的幽默》等。

棒與樸刀桿棒

樸刀桿棒與發(fā)跡變泰

《水滸傳》流傳給后世的話(huà)語(yǔ)

皇恩大赦與《水滸傳》

武舉、武監、武學(xué)生

山寨、水寨、山水寨

《水滸傳》與宋代法治

江湖人回歸社會(huì )的道路

《水滸傳》中江湖人回歸主流社會(huì )之道——招安

附錄 宋元“水滸”故事傳承與演變

后記