本書(shū)生動(dòng)講述了美術(shù)領(lǐng)域古今中外人體模特兒的歷史故事。以世界名畫(huà)、名雕塑作為切入點(diǎn)，展現了人體模特兒自誕生到發(fā)展、到近現代得到社會(huì )的認可與尊重的歷史。作者陳醉為中國裸體藝術(shù)理論研究第一人。其挖掘藝術(shù)作品背后的故事，為我們講述了模特兒和藝術(shù)家是怎樣合作，共同創(chuàng )作出流傳至今的藝術(shù)作品，并通過(guò)實(shí)例表明模特兒對于藝術(shù)作品創(chuàng )作的重要性。劉海粟曾說(shuō)：“人體美是美中之至美?！笨芍^人體模特兒一定程度上推動(dòng)了藝術(shù)創(chuàng )作的進(jìn)程。

陳醉，學(xué)者、畫(huà)家。中國藝術(shù)研究院研究員、博士生導師。系第九、十、十一屆全國政協(xié)委員，文化部有突出貢獻優(yōu)秀專(zhuān)家，享受?chē)鴦?wù)院特殊津貼。中國美術(shù)家協(xié)會(huì )會(huì )員，中國作家協(xié)會(huì )會(huì )員，中國畫(huà)學(xué)會(huì )創(chuàng )會(huì )理事。側重裸體藝術(shù)的研究與創(chuàng )作，代表作有專(zhuān)著(zhù)《裸體藝術(shù)論》，榮獲優(yōu)秀科研成果獎、全國圖書(shū)金鑰匙獎、1988年全國十本優(yōu)秀暢銷(xiāo)書(shū)獎。

法庭上的芙麗涅 001

——最早的模特兒

被描繪的康貝士貝 011

——把美留在人間

全民的模特兒 021

——繁榮的古希臘藝術(shù)

西莫奈塔 033

——重返人間的模特兒

佐貢達夫人與面包師的女兒 043

——文藝復興三杰的模特兒

妻子模特兒 065

——興旺的家庭作坊

尊貴的模特兒 085

——王公貴族及其后妃夫人

活躍在巴黎的模特兒 117

——職業(yè)模特兒的一段歷史回顧

現實(shí)生活中裸體的人 137

——印象派時(shí)代的模特兒

最真實(shí)的和最不真實(shí)的 155

——現代模特兒的登場(chǎng)

王昭君與陶望卿 179

——中國古代有關(guān)畫(huà)模特兒的故事

遲到的東方 191

——中國的模特兒

培養高尚的審美趣味 215

——關(guān)于人體藝術(shù)的欣賞

泛裸體時(shí)期的思考 237

“模特兒”這個(gè)詞，原本對于大部分中國人來(lái)說(shuō)是很陌生的。記得筆者在20世紀60年代初上大學(xué)時(shí)，常常深入生活、搜集素材。在工廠(chǎng)、農村，你對人家說(shuō)“請你給我當一下模特兒”，對方會(huì )深感茫然。如果你說(shuō)“請你坐下來(lái)，我幫你畫(huà)幅像”，那人人都明白。至于人體模特兒，他們更是一無(wú)所知。閑聊中，偶爾說(shuō)到專(zhuān)業(yè)的學(xué)習、工作，當他們聽(tīng)說(shuō)有時(shí)上課是一個(gè)人赤身裸體坐在平臺上讓大家對著(zhù)畫(huà)，其反應必定是驚訝不已，而且不少人壓根就不相信有此等事情。即便說(shuō)到時(shí)裝模特兒、廣告模特兒，尤其是選美等，也是態(tài)度鮮明：那是資產(chǎn)階級生活方式或資本主義腐朽沒(méi)落的象征—這類(lèi)人物或他們的活動(dòng)，往往會(huì )偶爾會(huì )作為批判對象出現在報刊或其他文藝作品中……這些，今天聽(tīng)起來(lái)難免覺(jué)得有趣了。

“模特兒”這個(gè)詞是從英文model一詞音譯過(guò)來(lái)的，原意是模型、原型、典型、樣式等。后來(lái)，隨著(zhù)歷史的發(fā)展，外延有所擴大。最早用來(lái)指那些為畫(huà)家、雕塑家創(chuàng )作時(shí)提供形象或姿態(tài)的人；后來(lái)還指那些為時(shí)裝店推銷(xiāo)產(chǎn)品而穿著(zhù)時(shí)裝招徠顧客的人；再往后，又包括那些以自身做廣告的人等?？傊?，他們都可用“模特兒”一詞來(lái)指稱(chēng)，只是根據不同的從業(yè)領(lǐng)域而在前面加上不同的定語(yǔ)，如繪畫(huà)模特兒、時(shí)裝模特兒和廣告模特兒等。這個(gè)概念引進(jìn)中國后，因為是作為專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)而音譯過(guò)來(lái)的，所以不必計較其原意，一聽(tīng)“模特兒”三個(gè)字就明白是指從事上述職業(yè)的人了。

隨著(zhù)改革大潮的涌動(dòng)，情況開(kāi)始變化，模特兒三個(gè)字越來(lái)越多地出現在大眾傳播媒介上。最早大概是1989年在北京舉辦的“油畫(huà)人體藝術(shù)大展”以及因此而出現的“模特兒官司”，往后，就是什么時(shí)裝模特兒表演、廣告模特兒游街、模特兒大賽、名模風(fēng)采的報道，等等。逐漸地，模特兒成了一些人的熱門(mén)話(huà)題，甚至模特兒這個(gè)行當也成了一些青年人熱衷的職業(yè)。這是很自然的事。一幅《蒙娜麗莎》使蒙娜麗莎青春永駐、名垂千古而令無(wú)數人傾慕，那些在世界選美角逐中的奪魁者展現了自身的魅力；數額驚人的酬金更使不少俊男俏女動(dòng)心。難怪有人說(shuō)，模特兒是一個(gè)最具挑戰性的職業(yè)!

誠然，任何職業(yè)都有酸甜苦辣。這個(gè)最具挑戰性的職業(yè)，在燦爛輝煌的背后照樣有艱辛坎坷。本書(shū)側重講述美術(shù)領(lǐng)域人體模特兒的歷史，其中的坎坷更多。在美術(shù)領(lǐng)域中，模特兒這個(gè)詞的使用有廣義與狹義之分。廣義的模特兒，可分為兩種：第一種，所有被畫(huà)的人均可稱(chēng)為模特兒，他們也許是身份高貴的人，或是肖像畫(huà)的訂件人，畫(huà)完后還得付錢(qián)給畫(huà)家，但在畫(huà)家畫(huà)他時(shí)，他就是模特兒；第二種，有時(shí)由于創(chuàng )作的關(guān)系，需要某個(gè)特定的形象入畫(huà)，這個(gè)人也可稱(chēng)為模特兒，畫(huà)家可以當場(chǎng)對之寫(xiě)生，也可以使用對方的照片，甚至還可根據自己的印象、想象等造像。其實(shí)，在某種意義上說(shuō)，后一種最符合模特兒這個(gè)詞的原意—原型、典型。

狹義的模特兒，是指那些為美術(shù)院校教學(xué)或為專(zhuān)業(yè)美術(shù)家如繪畫(huà)、雕塑以及攝影等創(chuàng )作服務(wù)的模特兒。因為繪畫(huà)訓練使用模特兒最廣泛，所以一般稱(chēng)繪畫(huà)模特兒。狹義的模特兒有職業(yè)的，也有非職業(yè)的。前者大多是指美術(shù)院校中專(zhuān)門(mén)供學(xué)生作繪畫(huà)基本訓練的模特兒，他們大多以此為業(yè)，有固定收入，以前有的模特兒還作為美術(shù)院校的正式職工，而現在則多采用合同制，職業(yè)和非職業(yè)都有。所謂非職業(yè)模特兒，就是并非以此為固定職業(yè)，甚至因某種特殊需要而偶爾為之者。就工作方式而言，模特兒又有著(zhù)衣和裸體的區別。后者大多是供學(xué)生作人體寫(xiě)生訓練或為藝術(shù)家作人體藝術(shù)創(chuàng )作服務(wù)，所以也稱(chēng)人體模特兒或裸體模特兒。因為這種工作比較特殊，所以爭議較大。下面，就讓我們沿著(zhù)歷史的脈絡(luò )，去探究這個(gè)多彩的職業(yè)，去欣賞由他們參與創(chuàng )造而流傳千古的藝術(shù)作品。

★ 任何職業(yè)都有酸甜苦辣。模特兒這個(gè)最具挑戰性的職業(yè)，在燦爛輝煌的背后照樣有艱辛坎坷。本書(shū)側重講述美術(shù)領(lǐng)域人體模特兒的歷史，其中的坎坷更多。

★一個(gè)個(gè)故事的背后，濃縮了藝術(shù)家、模特兒與藝術(shù)作品三者之間復雜而微妙的關(guān)系，與之帶來(lái)現實(shí)的反思。隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，大家都以平常心態(tài)待之時(shí)，模特兒才算是真正地得到了社會(huì )的理解與尊重。

★怎樣欣賞人體美，培養高尚的審美趣味，本書(shū)帶來(lái)通俗而專(zhuān)業(yè)的美育知識。畫(huà)人體的肌肉、筋骨的活力很有感人的效用。無(wú)論是英雄豪杰或舟子農夫，因為靠著(zhù)那幾根骨頭和肌肉的活動(dòng)，方有飯可吃，有酒可飲，有生可用，有國可立。

★舊書(shū)新作，作者陳醉為中國裸體藝術(shù)理論研究第一人，較之原版，本書(shū)的內容不僅有修訂和更新，也是首次采用全彩印刷的版本，附帶“維納斯”模切書(shū)簽。

扮成神的人

18、19世紀間，在法國王公貴族中還盛行一種制作肖像的形式，那就是將自己打扮成希臘神話(huà)中的神來(lái)描繪。只要是各種各樣神的形象和姿態(tài)出現，即便自己是赤身裸體也是神圣的，并不會(huì )因此而感到羞恥或有傷風(fēng)化。如納蒂埃的油畫(huà)《扮成赫柏的修如公爵夫人》就是一幅洛可可全盛時(shí)期的華麗作品。赫柏是天王宙斯與天后赫拉的女兒，在羅馬神話(huà)中叫朱文塔斯。她是青春女神，在奧林匹斯山上侍候諸神，給他們斟酒。畫(huà)家納蒂埃是一位擅長(cháng)描繪優(yōu)美女性的畫(huà)家，經(jīng)常為路易十五宮廷內的貴婦人們畫(huà)肖像。修如公爵夫人在為這幅作品當模特兒時(shí)大約20歲，她大方地裸露著(zhù)自己豐滿(mǎn)的肉體，加上長(cháng)相美麗，表情自信，與所扮的青春美神頗為相配。托著(zhù)的杯子應該是裝著(zhù)青春之泉水，宙斯的鷹正在喝它。與此畫(huà)相對，還有修如公爵扮成赫柏的丈夫赫拉克勒斯。

19世紀初，威震四方的拿破侖也有裸體形象留存后世?？ㄖZ瓦的《扮成馬爾斯的拿破侖》就是一件代表性佳作。新古典主義的代表雕刻家卡諾瓦曾經(jīng)創(chuàng )作了許多光滑、冷漠卻又柔媚的雕刻作品，不過(guò)在這件杰作中卻很好地表現了拿破侖高瞻遠矚的英雄氣概。讓自己打扮成戰神馬爾斯，自然也很符合這位統帥的偉大形象。此外，卡諾法還為拿破侖的妹妹雕了一尊像《寶莉娜?博蓋塞（仿維納斯）》。拿破侖的妹妹寶莉娜與博蓋塞結了婚，博蓋塞是拿破侖旗下的軍人，而他的家族卻是羅馬的名門(mén)望族。他們婚后第二年，博蓋塞即為妻子訂制這件作品。寶莉娜在這里裝扮成維納斯女神的樣子，手里拿著(zhù)那個(gè)表示是天下最美的女人的金蘋(píng)果，坐在古代風(fēng)格的長(cháng)椅上，形象端莊高貴。

不過(guò)，這類(lèi)作品也不見(jiàn)得都是表現偉大、高貴的。有時(shí)，模特兒與畫(huà)家產(chǎn)生不順當的事情，偶爾也會(huì )有惡作劇。前面曾經(jīng)談過(guò)，達?芬奇和米開(kāi)朗琪羅都曾以畫(huà)為手段回敬對手。有趣的是，法國畫(huà)家吉洛特的油畫(huà)《扮成達娜厄公主的朗格小姐》也有一段類(lèi)似的故事。模特兒朗格小姐雖然不算后宮嬪妃，但的確是一位佳麗。她是一位女明星，很早就在政治家和貴族圈子中打滾，在20多歲時(shí)就已經(jīng)走紅了。風(fēng)流放蕩，甚至于所到之處隨時(shí)都有丑聞傳出。畫(huà)家吉洛特才貌雙全，當時(shí)正值32歲青春年華。朗格小姐在訂制這幅肖像時(shí)也年僅27歲，據說(shuō)訂畫(huà)的動(dòng)機是醉翁之意不在酒。但是，不知是畫(huà)家有意裝糊涂，還是真的不諳對方用意，以至一直到作品畫(huà)完并展示在沙龍里了，他都始終無(wú)動(dòng)于衷。這下可把朗格小姐惹惱了，她給畫(huà)家寫(xiě)了一封信，要他在24小時(shí)內將這幅對她的名譽(yù)和美艷“均無(wú)任何裨益的畫(huà)”從展覽中取下來(lái)。畫(huà)家似乎也不示弱，他一怒之下將原畫(huà)撕成了四片寄給朗格小姐，與此同時(shí)，又以?xún)蓚€(gè)星期的時(shí)間繪出了現在這幅新作。畫(huà)面依舊是以達那厄形象出現的美麗的朗格小姐。不過(guò)，一些細節的安排體現了畫(huà)家的用意：一卷書(shū)簡(jiǎn)掉在腳下，那里寫(xiě)著(zhù)“阿西那利亞”，可以看出主人公是被畫(huà)成向某父子賣(mài)了身的娼妓；那些飄落下來(lái)的金幣，并非原神話(huà)中的宙斯，而是表示賣(mài)身所賺來(lái)的錢(qián)；左邊的孔雀是她的丈夫，旁邊幫著(zhù)她收集金幣的是她的女兒；床鋪下面的頭像，據說(shuō)就是花了巨款買(mǎi)她的男人波魯佳魯的臉。在美麗的神話(huà)中插入如此刻薄的諷刺以作報復，使當時(shí)知情的觀(guān)眾看后都無(wú)不感到痛快與刺激。這大概也算西方美術(shù)史上的又一件以畫(huà)模特兒為手段對付對手的逸事，甚至可以說(shuō)是一個(gè)惡作劇。但不管怎樣，剔除這些附加因素，作為一幅肖像畫(huà)，畫(huà)面中心的朗格小姐還是非常美艷動(dòng)人的，也正因為如此，它仍然不失為一幅名作而流傳后世。

（節選自《人體模特兒史話(huà)》之《尊貴的模特兒》一文）