《親愛(ài)的夜晚們》分為“親愛(ài)的夜晚們”“場(chǎng)景的切換”“物，瘋狂”和“時(shí)光之不可逆”“跫音”“奇異的塵凡”六輯。詩(shī)人在現代都市略顯蕪雜的快節奏里，仍敏感地堅守著(zhù)內心的詩(shī)意。詩(shī)歌是詩(shī)人與世界之間更有效、更純粹的對話(huà)?！队H愛(ài)的夜晚們》中，有詩(shī)人隱秘的激情，遠大的理想以及難以形容的生命情緒。詩(shī)人將生活中流動(dòng)的、變化無(wú)端的生命情緒通過(guò)豐富的想象結合各種修辭手法記錄下來(lái)，對城市、故土、閱歷中的各種意象進(jìn)行提純、開(kāi)掘、解構、融合，最終融畫(huà)面和思想于一體。

馬質(zhì)彬，80后詩(shī)人，籍貫湖南湘潭，現居北京。已出版詩(shī)集《旅居者月歷》，在《詩(shī)刊》《青年文學(xué)》《星星》《詩(shī)選刊》《脊梁》《椰城》等刊物上發(fā)表過(guò)詩(shī)歌作品。

親愛(ài)的夜晚們

003一株夜游的植物005秋雨的夜007在獨行的夜路上009夜空的星010當人們把月亮拍攝得異常清楚012明月漸滿(mǎn)013月亮在云層中行走015月光的煙花016我在半夜坐起仰頭018故土夏夜020夏夜暴雨022春天的夜晚023雨夜，一座老屋倒塌026城市夜晚微熱的風(fēng)027夜晚的單相思029夜半，話(huà)語(yǔ)，力量031神秘的誕生032囈語(yǔ)035月亮們

場(chǎng)景的切換

043場(chǎng)景的切換046切換的場(chǎng)景050野外即景055余暉的獨白也是有所企圖的056回旋曲057陌生058胡思060書(shū)柜旁062死亡就是一滴雨水的墜毀064弦065旗067道路兩側的樹(shù)林068岔路069曠野的孤樹(shù)070一束干花072死神的工作日074湖邊，白日向西076青山效仿湖水的寂靜078收割過(guò)后的芝麻地里080污濁的水如果想要閃耀

物，瘋狂

085南瓜087苦瓜089西瓜090冬瓜092黃瓜094絲瓜096地瓜098香瓜100哈密瓜102擁擠的葵花籽們104含羞草106君子蘭108蘆葦109進(jìn)擊的仙人掌111蜘蛛113蛇115城市里的企鵝118貓119關(guān)于杜鵑的兇案121關(guān)于螃蟹的哀歌123瘋狂的石頭128偏執的蟲(chóng)子

時(shí)光之不可逆

137春日上午郊外138我必須離開(kāi)139那個(gè)孩子渴望別離141童年的冬日早晨143多年前的春天，一個(gè)農婦在山上砍柴146十八歲147當一個(gè)異常炎熱的夏季來(lái)臨149容我安寧150清明無(wú)雨151冬天的寒衣節153初冬，周末的早上155歲月給我加添智慧157十一月有人獨自寫(xiě)讀159虛弱160以沙掩面淚入洋海162獨自164看見(jiàn)165老人與河邊黃昏167我們是石匠169疲憊171關(guān)于時(shí)間173跨年雨夜，瀟湘故地遙望湖北180不是

跫 音

185杭州的雨時(shí)下時(shí)歇187滇池的海鷗190初冬的公路192黃昏時(shí)在火車(chē)上193去機場(chǎng)的路上194大連之夜196梯田198草原，清晨200草原上，有馬死去202五月長(cháng)風(fēng)，北京206西寧秋日之憶208長(cháng)沙三首212跫音在蘇220冬天行走在彩云之南

奇異的塵凡

227小鎮姑娘229幻夢(mèng)淺睡230夢(mèng)里薔薇231孔明燈233相思者的自語(yǔ)235歡欣還是憂(yōu)愁236最美237回想238失戀者240眼睛242絕對的男女平等244頹廢的中年人246我們是紙箱里的空酒瓶247一個(gè)位高權重的人249憂(yōu)慮者250作為先知的詩(shī)人之死251那些奇怪的人256他們的臨終哀歌

唯有寂夜堪可寄托

夜晚降臨，靈魂從滯重乏味的具象生活場(chǎng)景中開(kāi)始升騰，它五彩斑斕、動(dòng)蕩無(wú)依，真切而虛緲。個(gè)體生命內在的孤獨，讓詩(shī)歌成為靈魂的另一種回音，構筑出個(gè)人情感體驗與大眾審美經(jīng)驗的秘道。尤其是在泛快餐化的當下，過(guò)于豐富蕪雜的現實(shí)語(yǔ)境，對應出的卻是功利化的趨同表達，我們從何處來(lái)、向何處去，我們的所聞所見(jiàn)所思，和“我”究竟有多大的關(guān)系，我們難以說(shuō)清。讀馬質(zhì)彬的《親愛(ài)的夜晚們》，我似乎觸及了他靈魂敏銳多思的，甚至纖弱幻變的神經(jīng)。

《親愛(ài)的夜晚們》選詩(shī)百余首，題材多為碎片化的即興感悟，作者不事語(yǔ)言的精耕細作，而更多傾心于想象力飛翔的恣意和靈光一閃的快活?！耙恢暌褂蔚闹参?多數時(shí)候借助晚風(fēng)的浮力飛行/經(jīng)過(guò)許多地方—見(jiàn)過(guò)/空玻璃杯染著(zhù)時(shí)間的桑葚汁的顏色”（《一株夜游的植物》）；“在獨行的夜路上，似乎要提防/黑貓的炮彈和蝙蝠的飛鏢/冰涼的黑往前額和眼皮上堆積/心跳與步伐的節奏越來(lái)越不相匹配/心房里難道關(guān)著(zhù)一只蜂鳥(niǎo)嗎”（《在獨行的夜路上》）?，F實(shí)生活的荒誕和無(wú)奈，讓躋身其間的生命局促又焦慮，作為世俗規則的反向，黑夜在作者筆下成為對抗白天的載體，它不斷釋放出鮮活的有張力的意象，從而提升審美的趣旨。在第一首詩(shī)當中“空玻璃杯染著(zhù)時(shí)間的桑葚汁的顏色”，“空玻璃杯”本是可加揣摩的標靶，染上了“時(shí)間的桑葚汁的顏色”后，語(yǔ)言的有效性退居其次，成為更廣闊的隱喻的背景。好的詩(shī)歌并不需要明確告知讀者什么，而是給讀者提供一種介入的可能，馬質(zhì)彬擅長(cháng)用模糊甚至曖昧的語(yǔ)詞互動(dòng)，轉換出詩(shī)意可供騰挪的空間，筆法很活。在后一首詩(shī)歌當中，“黑貓”“炮彈”“蝙蝠”“飛鏢”“心房”“蜂鳥(niǎo)”等本體和喻體的搭配并不奇崛，但因為黑夜這一主線(xiàn)的穿鑿，給人以平和之中的跌宕，讓詩(shī)歌的布局一下靈動(dòng)起來(lái)。

夜晚虛空浩大，如果找不到真切細微的切口，詩(shī)人是難以呈現它深沉幽邃的魅力的。和充滿(mǎn)奶汁味的良夜相比，寂夜對于個(gè)人內心的深省和逼近生命本質(zhì)的追問(wèn)，更富誘惑力。馬質(zhì)彬出生在湖南小城湘潭，和大多數擠進(jìn)都市的年輕人一樣，他的履歷簡(jiǎn)單卻不尋常：隨時(shí)代的齒輪環(huán)環(huán)相扣地遞進(jìn)著(zhù)人生，在獲得發(fā)展動(dòng)力的同時(shí)，也深切體味到這部巨大機器的冰冷和鋒利，稍不合拍，難免留下傷口和血痕。而詩(shī)歌，就是馬質(zhì)彬觀(guān)察這部機器、感受世界的異質(zhì)之花?！澳銓⒈还释恋娜瞬粦押靡獾卣?wù)?你將不再被故土接納/你將最終被燒毀在異鄉/暮年終老不能享受古老的土葬……”（《岔路》）一個(gè)人在大步奔向遠方的同時(shí)，卻把充滿(mǎn)疑問(wèn)的自己留在了原點(diǎn)，奔走的過(guò)程變成了尋找的過(guò)程，得到即是失去—不然如何會(huì )在“異鄉”被燒毀，或者被“異鄉”燒毀。馬質(zhì)彬詩(shī)歌中反復出現的對立糾纏的意象，有著(zhù)自嘲式的冷色調的痛感，比如《污濁的水如果想要閃耀》中想要結冰的污水，比如《苦瓜》中以凹凸對應圓滑、以苦澀對應清甜的苦瓜。詩(shī)人希望通過(guò)卓爾不群，來(lái)獲得人性短暫而閃耀的亮光，找到靈魂飛翔的翅膀，是難能可貴的。

在想象力貧乏、審美趣味門(mén)閥化的當今詩(shī)壇，大多數詩(shī)人基本都是用腳在寫(xiě)作：他們相信固有的道路、追隨清晰可見(jiàn)的腳印。而馬質(zhì)彬僅僅用“親愛(ài)的夜晚們”的書(shū)名就將自己與他們區分開(kāi)來(lái)，他對詩(shī)歌的理解、對題材的選擇、對語(yǔ)言的使用都是有辨識度的，重要的是，他還有對生活的激情和對藝術(shù)的探索活力?！爱斎藗儼言铝僚臄z得異常清楚/環(huán)形的坑洞明亮，并且/不知羞恥地相互混淆/金色溫潤的表面被摩擦創(chuàng )傷/其上的瓊樓玉宇就開(kāi)始拆遷”（《當人們把月亮拍攝得異常清楚》），這首簡(jiǎn)單得甚至有些語(yǔ)言瑕疵的短詩(shī)，對世俗價(jià)值的反諷，在學(xué)院派看來(lái)不夠精致，在口語(yǔ)派看來(lái)不夠直接，但有勇氣和想象力來(lái)這樣切入月亮這一古老意象的，卻只有馬質(zhì)彬。在飛速發(fā)展的物欲化進(jìn)程中，抒情對象將被賦予嶄新的時(shí)代含義，傳統審美載體因時(shí)間和空間的改變，需要出現新的與“人”映照的意蘊。馬質(zhì)彬善于發(fā)現瑣碎生活中潛藏詩(shī)意的細節，也樂(lè )于用反潮流的書(shū)寫(xiě)筆法去揭示惡、彰顯美，他的詩(shī)思跳躍活潑，行文別具一格，常會(huì )帶給人新奇的閱讀沖擊。

一百多年前，法國象征主義大師波德萊爾就在他的《憂(yōu)郁》中寫(xiě)到過(guò)工業(yè)時(shí)代的夜晚：“當天空像蓋子般沉重而低垂，/ 壓在久已厭倦的呻吟的心上，/ 當它把整個(gè)地平線(xiàn)全部包圍，/ 瀉下比夜更慘的黑暗的晝光……”現代文明，尤其是瞬息萬(wàn)變的科技熱潮的席卷，讓有血有肉的獨立的生命個(gè)體開(kāi)始特征模糊，成為標準化的利益共同體。誰(shuí)還能與孤寂的夜晚對話(huà)？誰(shuí)還愿與深邃的夜晚交談？馬質(zhì)彬視夜晚為“親愛(ài)的”朋友，彼此觀(guān)照、相互慰藉，在亦真亦幻的黑色“情景”中呈現著(zhù)善和美的亮光，因此，他的這本《親愛(ài)的夜晚們》也稱(chēng)得上是一本心靈之書(shū)，置之漫漫寂夜，堪可寄托愿景。

干海兵2020 年5 月21 日于成都

在靜夜里，翻動(dòng)這屬于夜的詩(shī)句，飲下一杯清茶，在舌尖腦際，回旋哲理的幽思。

一株夜游的植物

一株夜游的植物

多數時(shí)候借助晚風(fēng)的浮力飛行

經(jīng)過(guò)許多地方—見(jiàn)過(guò)

空玻璃杯染著(zhù)時(shí)間的桑葚汁的顏色

丈夫檢查著(zhù)熟睡中的妻子頭上的白發(fā)

人們在夢(mèng)中向墻壁說(shuō)起相反的囈語(yǔ)

療傷的向日葵用夜露清洗

他避免在飄蕩時(shí)經(jīng)過(guò)任何水面

因為擔心看見(jiàn)自己倒影時(shí)難免奇怪

反正早已忘了自己開(kāi)過(guò)什么花

落過(guò)多少葉，結過(guò)什么果

在風(fēng)雨和月光中行走

他一度企圖采集世間的奇跡

后來(lái)便放棄了—

把你感動(dòng)的也不過(guò)是更精致的誘惑而已

也許他有祖國，但總之沒(méi)有故鄉

不變的是那些夜里的篝火

所產(chǎn)生的永恒的吸引力

在經(jīng)過(guò)一片片狂熱的光焰時(shí)

才放心地大聲呼喊，立刻

又被薪柴噼剝的炸裂聲所掩蓋

—不要忘記穿透的、超越的眩暈之感

到那時(shí)可能可以用來(lái)解釋一切

那時(shí)候，那一類(lèi)大概屬于善良的痛苦

定會(huì )給他帶來(lái)益處：忽然間便堅信

必然會(huì )有一個(gè)額頭讓他仰望

必然會(huì )有一個(gè)胸懷讓他降落

那時(shí)候，故事里的邏輯都頹然失效

也沒(méi)關(guān)系！那時(shí)，懂得本身是次要的

我必須離開(kāi)

我必須離開(kāi)，以散步的姿態(tài)

把時(shí)間的重量傳導給泥土

把沉默的詞語(yǔ)涂在足底

塵世的疑問(wèn)，沒(méi)有消息

黃昏的序曲奏響時(shí)，書(shū)本上

關(guān)于技藝的記載只是靜止

林間的清風(fēng)，旋渦浮動(dòng)

最后扔下一陣陣空洞的呼喊

涌入枯葉的脈管

腳步一聲一聲

把傾斜的金色的光線(xiàn)逐漸震落

夜晚的頭發(fā)準備微笑

淚珠不再折射影子

而路還有多遠？

容我安寧

去吧

這些鳥(niǎo)鳴聲

去喚醒歪斜的身影

能否預先支取未來(lái)的黑夜

用以遮蔽那團飄忽的亮光

容我安寧

我們是石匠

我們是精巧的石匠

加工一種名為“贊美”的巨石

將這些作品拋擲給上天后

我們歌唱、我們歡笑、我們放肆

—既然禮物已經(jīng)呈送上去

在地上，我們就應當任意思而為

然而石頭終于落下

擊中了我們的身軀、房舍、田地

片刻后，咒罵和號哭就飄揚上天

我們繼續加工作品

繼續制造“贊美”的巨石

而后態(tài)度端正地放在杰出的英雄們頭上

裝飾還是推崇？抑或二者都有？

重要的是英雄們應該頭頂著(zhù)它前行

如果誰(shuí)覺(jué)得不堪重負想要卸下—

就應該牢記：“贊美”的巨石本質(zhì)上

還是石頭做的，他們卸下巨石的時(shí)候

就是我們將其磨碎的時(shí)候，我們將

把石粉、塵沙扔到他們的頭上、臉上……

無(wú)聊的時(shí)候，我們也試過(guò)這些作品

當舉起放到自己頭上時(shí)候，盡管

平時(shí)我們的頸項堅硬，但那時(shí)

還是覺(jué)得：它太沉重了……