“十三邀”作為一檔現象級人物訪(fǎng)談節目，自2016年啟程，迄今已陪伴我們走過(guò)八年。作家許知遠深度采訪(fǎng)國內外不同領(lǐng)域的杰出人物，在對話(huà)中觀(guān)察和理解這個(gè)變化的世界。

《十三邀Ⅱ：行動(dòng)即答案》收錄“十三邀”第5、6、7季（2020—2023）共計40多位人物的對談實(shí)錄，重新編輯整理，全套五冊，分別為：《站在歷史的遠處》《你愿意活出什么樣的世界》《保持對生活的一些刺》《創(chuàng )造一個(gè)自己的時(shí)間》和《人生的定義性時(shí)刻》。

“觀(guān)念固然重要，行動(dòng)才是靈魂?！闭Q生于特殊時(shí)期的這些珍貴對話(huà)，在保持精神與思想之問(wèn)的同時(shí)，嘗試去往更遼闊的世界，踏足更陌生的領(lǐng)域，進(jìn)入更真實(shí)的生活，傾聽(tīng)更豐富的語(yǔ)言，袒露更率真的自我。

世界在變，“十三邀”在變，許知遠也在變，不變的是對話(huà)本身。世界是一場(chǎng)無(wú)盡的對話(huà)，在對話(huà)中觀(guān)察理解這個(gè)變化的世界和我們。

分冊?xún)热萁榻B：

1、《站在歷史的遠處》

這本書(shū)精選六位國內外人文學(xué)者，傅高義、王賡武、鍾叔河、錢(qián)理群、葛兆光、何懷宏。書(shū)中有他們對歷史和自我的回顧，也有對各自學(xué)術(shù)領(lǐng)域的最新思考，更以其豐厚的生命經(jīng)驗和智識，對當下世界做出獨特觀(guān)察。比如傅高義談中美關(guān)系，王賡武談海外華人，錢(qián)理群談國民性問(wèn)題、后疫情時(shí)代，葛兆光談中日結構性差異……使我們見(jiàn)識思想之遼闊。而他們的生命力更使人驚嘆，這一卷里的每一個(gè)人都走過(guò)那么長(cháng)的歷史，若非有著(zhù)對生命非凡的耐心，又怎么能活過(guò)那些苦難呢？

智慧隨時(shí)間而來(lái)。

2、《你愿意活出什么樣的世界》

作為普通人，是失敗的人生嗎？歷史學(xué)者王笛說(shuō)，普通人也可以碌碌有為。網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，我們如何走出孤島，重建親密？心理學(xué)家彭凱平說(shuō)，人的本質(zhì)還是要行動(dòng)。在躺平和內卷之間，是否有另外的出路？政治學(xué)者劉擎講述他對年輕人的觀(guān)察。法律和道德究竟是什么關(guān)系？正義不完美怎么辦？“網(wǎng)紅”羅翔打破段子手形象，展現出他自省、審慎的一面……

本書(shū)中，許知遠對話(huà)歷史、心理學(xué)、腦科學(xué)、政治哲學(xué)等不同領(lǐng)域的八位學(xué)者，走進(jìn)更真實(shí)的處境，探討更真切的當下。正如書(shū)名所展現的那樣，所有這些探討，最終追問(wèn)的是，你愿意活出一個(gè)什么樣的世界。

3、《保持對生活的一些刺》

拿什么定義女性？外在的模樣？流言的短長(cháng)？金牌的數量？舞臺的燈光？或者起起落落的流量？然而女性總是能夠刺破這些定義的虛妄。從蔡皋、黃燈、郝蕾到101女孩，這本訪(fǎng)談錄跨越三代女性，呈現她們各自的困境與成長(cháng)——她畫(huà)出自己的桃花源，在人間做天真的夢(mèng)；她在音樂(lè )中獲得自由；她用寫(xiě)作構建自我；她贏(yíng)得過(guò)金牌，但更重要的是看到了世界；她在他人的目光與內在的自我之間尋獲和解；她走上T臺，然后創(chuàng )造自己的T臺；她從不曾失去內心的純潔；她曾用笑話(huà)消解家庭的爭吵，現在又用笑聲輕刺這個(gè)日益緊繃的社會(huì )；當舞臺的燈光熄滅，她們走向各自的生活。

女性的力量不止于自我的成長(cháng)，更展現在對世界的行動(dòng)之中。

4、《創(chuàng )造一個(gè)自己的時(shí)間》

本書(shū)中與許知遠對話(huà)的是七位勇猛精進(jìn)的斗士和時(shí)代的追夢(mèng)人。他們是80歲了依然要去戰斗的建筑界的“野武士”安藤忠雄；是只要唱起歌苦難就會(huì )消失的歌唱家田浩江；是“每一次大的成功之后就有一次大的危機”，然后再次突圍發(fā)展的TCL創(chuàng )始人李東生；是一面幫助條件優(yōu)異的學(xué)生走向世界，一面為了公平幫助農村孩子提升考試成績(jì)，左右互搏的俞敏洪；是越艱苦就越要做美夢(mèng)，現實(shí)打不垮的“許三多”王寶強；是戰斗就是本能的UFC綜合格斗運動(dòng)員李景亮；是世界上航行最遠的獨臂船長(cháng)徐京坤。

他們身上所展現出的擁抱世界的熱情，和蓬勃、強韌的生命力，是對人人收縮且無(wú)能為力的時(shí)代氛圍的反抗和克服。每個(gè)人，都可以創(chuàng )造一個(gè)自己的時(shí)間。

5、《人生的定義性時(shí)刻》

本卷收錄的十個(gè)訪(fǎng)談，關(guān)注藝術(shù)家的“定義性時(shí)刻”。在他們的藝術(shù)生涯中，總會(huì )有那樣的關(guān)鍵時(shí)刻，他們發(fā)現了自我，領(lǐng)悟了自我，或者克服了自我，突破了自我。那可能是幻滅的時(shí)刻，也是新生的時(shí)刻，是冰凍的時(shí)刻，也可能是自由的時(shí)刻，是幸運的時(shí)刻，也是困頓的時(shí)刻——但這樣的時(shí)刻，只存在于穿墻過(guò)去之后的回望中。何多苓、陳傳興、賴(lài)聲川、張曉剛、費翔、馮遠征、陳曉卿、徐皓峰、寧浩、五條人，將用各自迥然不同的故事，講述人生與藝術(shù)無(wú)法被定義的自由。

許知遠

作家，“十三邀”主創(chuàng )，單向空間創(chuàng )始人。

著(zhù)有《梁?jiǎn)⒊呵嗄曜兏镎撸?873—1898》《梁?jiǎn)⒊和雒?898—1903》《那些憂(yōu)傷的年輕人》《游蕩集》《十三邀：我們時(shí)代的頭腦與心靈》等，部分作品被譯為英文、法文與韓文。

1、《站在歷史的遠處》目錄：

傅高義：中國是新崛起的力量，但需要更清晰的視野

王賡武：于變動(dòng)之中重新創(chuàng )造自己的身份

鍾叔河：飯還是要吃的，書(shū)還是要讀的，要我們死我們是不得死的

錢(qián)理群：想大問(wèn)題，做小事情

葛兆光：站在歷史的遠處

何懷宏：我們只能在自己的時(shí)代盡量做出最好的事情

2、《你愿意活出什么樣的世界》目錄：

王笛：普通人也可以碌碌有為

彭凱平：人生就是一夢(mèng)，問(wèn)題是，你愿意活出一個(gè)什么樣的世界

張雙南：離宇宙更近一點(diǎn)

劉擎：人需要解釋?zhuān)枰靼鬃约旱奶幘?p/>

吳國盛：世界本身不再散發(fā)著(zhù)詩(shī)意的光輝，一切都是物質(zhì)

魯白：腦科學(xué)是最后的邊疆，用自己的腦子研究腦子

胡潤：鍍金時(shí)代的觀(guān)察者

羅翔：法學(xué)最重要的價(jià)值，不是平等，不是自由，而是秩序

3、《保持對生活的一些刺》目錄

蔡皋：畫(huà)家的眼里沒(méi)有臟顏色

韓紅：我并不自由，但我接受這一切

黃燈：我和我的二本學(xué)生

楊揚：我對自己的認可并不停留在金牌的價(jià)值

郝蕾：我有一部分是極其純潔的，你來(lái)傷害我就傷害我吧

高圓圓：我希望我放肆一點(diǎn)，可能我就沒(méi)有這個(gè)特質(zhì)

呂燕：我不怕別人怎么看我，我無(wú)所謂

papi醬：保持對生活的一些刺

101女孩：每代人都要掙扎著(zhù)去尋找自己的可能性

4、《創(chuàng )造一個(gè)自己的時(shí)間》目錄：

安藤忠雄：建筑界的“野武士”

田浩江：當我們唱起歌，苦難就消失了

李東生：創(chuàng )造一個(gè)自己的時(shí)間

俞敏洪：從中國走向世界之后

王寶強：越艱苦越要做美夢(mèng)，我的幸運也是我的努力

李景亮：戰斗就是你的本能之一

徐京坤：世界上航行最遠的獨臂船長(cháng)

5、《人生的定義性時(shí)刻》目錄：

何多苓：天生是個(gè)審美的人

陳傳興：離散與飄零的經(jīng)歷，是生命的一層鎧甲

賴(lài)聲川：人生就是這樣，你不小心就錯過(guò)了

張曉剛：在生活表象之外還有一個(gè)世界

費翔：幸福的人生是早熟而晚成

馮遠征：當你超越自己的極限，你會(huì )感受到那種無(wú)限的力量

陳曉卿：在食物里打撈人類(lèi)生活的碎片

徐皓峰：活著(zhù)就是慢慢等，但人生也要拼內力

寧浩：拍拍電影，晃晃樹(shù)枝

五條人：腳踩人字拖，身在城中村，心系全世界

1）時(shí)代的壯舉，現象級人文類(lèi)訪(fǎng)談節目，持續8年的好口碑——

相比于“十三邀”前四季平均8.45的豆瓣評分，第五、六、七季的平均豆瓣評分達到9分，其中第七季更是高達9.4分。對于一個(gè)持續八年的節目，評分還能節節高升，難能可貴，“十三邀”展示了穩定的品質(zhì)、持續的影響力。在今天，如此深入而廣泛的訪(fǎng)談，堪稱(chēng)時(shí)代的壯舉。希冀通過(guò)這些對話(huà)，建立一個(gè)精神共同體，創(chuàng )造智識的親密。

2）誕生于特殊時(shí)期的珍貴對話(huà)，與40多位歷史、哲學(xué)、體育、科學(xué)、商業(yè)、流行文化等不同領(lǐng)域的代表性人物一起——

探尋更遼闊的思想：在東京與葛兆光談中日文化差異，在香港與傅高義談中美關(guān)系，在新加坡與王賡武談海外華人，在日本與安藤忠雄談建筑美學(xué)……

感受更多重的表達：與徐京坤駕船遠航，與李景亮在八角籠中格斗，與楊揚在冰面滑行，與張雙南仰望黑洞，與何多苓一起畫(huà)畫(huà)，與王寶強一起拍戲，與徐皓峰一起進(jìn)入武俠的世界……

進(jìn)入更鮮活的現場(chǎng)：與五條人游走廣州城中村，與陳曉卿在街邊小店品嘗美食，去遵義看錢(qián)理群打麻將，與王笛在成都泡茶館……

觀(guān)察更真切的當下：與黃燈一起傾聽(tīng)二本學(xué)生的心聲，歷時(shí)三年追蹤101女孩的變化，劉擎講述他對年輕人的觀(guān)察，羅翔談對正義的理解……

袒露更率真的自我：郝蕾的眼淚，韓紅的敏感，蔡皋的天真，當李東生唱起《漫步人生路》，當何懷宏在海邊念起情詩(shī)……

3）以更積極的態(tài)度回應這個(gè)時(shí)代——

《十三邀II》傳遞出一種新的生活態(tài)度：觀(guān)念固然重要，行動(dòng)才是靈魂。在普遍迷惘、沮喪、充滿(mǎn)不確定性的氣氛中，《十三邀II》敏銳把握到時(shí)代情緒，不再只是提出問(wèn)題等待回答，而是主張一切都要親身生活，在具體的行動(dòng)中獲得答案和力量。

4）更豐富的文本，更本真的對話(huà)質(zhì)感——

所有對話(huà)均根據原始訪(fǎng)談?wù)矶?，內容遠超節目呈現。全書(shū)共約100萬(wàn)字，1916頁(yè)，干貨滿(mǎn)滿(mǎn)、金句迭出的同時(shí)，保留對話(huà)自然流淌的質(zhì)感。精選376張圖片，還原采訪(fǎng)現場(chǎng)。

打破常規的你問(wèn)我答，去到被采訪(fǎng)者生命中最重要的場(chǎng)所，在變化的時(shí)空下，呈現更立體的人物個(gè)性，傳達更細微的情感波瀾。

5）繽紛的色彩，便攜的開(kāi)本，更舒適的閱讀——

一只手輕松掌握的便攜開(kāi)本（115*185mm），順紋平滑的紙張，讓閱讀更舒適、愜意。

封面采用棉玥特種色紙，五本書(shū)五種青春的顏色，繽紛時(shí)尚，呈現紙質(zhì)書(shū)應有的質(zhì)感。