《山音》是川端康成“魔界”文學(xué)代表作之一，日式家庭劇的至高點(diǎn)，徹底確立了川端康成在戰后日本的文學(xué)地位。

兒子外遇，女兒婚姻失敗，人到老年的信吾，逐漸感受不到妻子與自己的連接，感受不到自身丈夫的身份、男性的身份，卻對美麗兒媳菊子產(chǎn)生了微妙的眷戀，他不知這種情感是來(lái)自身為公公的慈愛(ài)，還是身為一個(gè)男性的欲望……春天來(lái)了，鷂鷹和蛇又回到家中，筑巢產(chǎn)卵，新的生活也拉開(kāi)了序幕……

戰后真實(shí)的日本深巷之底，凝聚在川端康成筆下永恒的物哀中。

川端康成（1899—1972）

日本文壇小說(shuō)巨匠。他一生創(chuàng )作小說(shuō)百余篇，作品中纖細與強韌結為一體，優(yōu)雅和對人性深度的理解攜手共進(jìn)。1968年憑《雪國》《千羽鶴》《古都》獲諾貝爾文學(xué)獎，為日本首位諾貝爾文學(xué)獎得主。4年后，他含著(zhù)煤氣管離開(kāi)人世，沒(méi)有留下只字遺書(shū)。

譯者 陳德文

江蘇邳縣人，南京大學(xué)教授。1965年畢業(yè)于北京大學(xué)東語(yǔ)系日本語(yǔ)專(zhuān)業(yè)，1985年赴早稻田大學(xué)學(xué)習和研究，現為日本愛(ài)知文教大學(xué)專(zhuān)任教授。翻譯出版日本文學(xué)名家名著(zhù)多種。

山音

蟬翼

云炎

栗子

島夢(mèng)

冬櫻

晨水

夜聲

春鐘

鳥(niǎo)家

都苑

傷后

雨中

蚊*

蛇蛋

秋魚(yú)

譯后記

初讀《山音》，不禁為川端康成靈魂深處冰冷的良知而顫抖。它是川端借托老年生涯為舊日本送上的zui后挽歌?！奖窘〖?p/>

《山音》的作品世界涌現的戰后日本慘淡之樣相，日本作家無(wú)一人能及?！粚乙焕?p/>

《山音》塑造的是人造的di獄，而不是人造的天堂。這部空靈的小說(shuō)涉及一個(gè)老人的愛(ài)情，繼承自日本中世文學(xué)主題，當老人到達菊子的身體時(shí)，彼岸的世界在那里打開(kāi)了，但美在它面前徘徊，yong久處于激動(dòng)狀態(tài)。 因此，美永yuan是世俗的東西，但正因為如此，日本世俗的美和人類(lèi)的倫理之間，沒(méi)有像古希臘那樣幸福結合，美被還原為自然，偏離了人類(lèi)?！龒u由紀夫

川端先生運用卓yue的手法，表達了道德倫理的文化意識，為架設東西方之間精神的橋梁做出了貢獻?！Z獎授獎式歡迎辭·瑞典文學(xué)院

我曾經(jīng)迷戀于川端康成的描述，那些用纖維連接起來(lái)的細部?！嗳A

我對文字的覺(jué)悟，就得于對川端的閱讀?！?p/>

川端的目光有種殘ren的強大，總是直擊至種種丑陋之底。而在到達那丑陋底層之前，他總會(huì )抓住zui后一片清澈的美，這正是他對世間一切丑惡的復仇。──伊藤整

川端先生是日本近代惟一能將日本中世文學(xué)蘊藏的滋味——其絕望,其末日感,其神秘感,其隱隱的溫存真zheng融入作品中的作家?！龒u由紀夫

川端作品中強烈的“諸行無(wú)?！?，堅信生建立在死者之上，虛空的死才是這個(gè)世界的原鄉。鏡子也好，讓人深感慰藉的大自然也好，都只是連接生與死，此世與彼世的通道?！獎儆趾?p/>

在川端先生的作品中，強韌與纖細結為一體，優(yōu)雅和對人性深度的理解攜手共進(jìn)，人類(lèi)本源性的孤獨和剎那閃爍中窺見(jiàn)的不朽之美相互輝映，恰似電光一閃，欻然照亮了深夜樹(shù)木上的盛開(kāi)花朵?！龒u由紀夫

可以說(shuō)，沒(méi)有哪位作家能像川端那般，將女性描繪成絕dui冷感而冷靜的存在。作為作家，他不歌頌女性，他只是深?lèi)?ài)女性?！◢胫?p/>

川端筆下的少女們，正是川端文學(xué)的具象化。她們由“無(wú)意義”的逆反和孤獨，瀕臨崩塌的自我意識構成，卻從不向無(wú)常又殘酷的命運低頭，總是選擇死戰到底，她們的此種生命力，也是川端本人的精神寄托?！瘌B(niǎo)徹哉

一經(jīng)出版、席卷歐美！日式家庭劇的至高點(diǎn)，詩(shī)意與戲劇性的高度重疊

——戰后日本文學(xué)，決定川端康成文學(xué)地位的杰作！

不同于《秋刀魚(yú)之味》《東京物語(yǔ)》的新生、溫馨與活力，晚年川端突破自我，用《山音》帶來(lái)家庭糾葛、男性失能、道德重建的日本戰后家庭新圖景。

來(lái)自山中的風(fēng)之回音，細膩冷靜地帶來(lái)舊時(shí)代的遺民面對新時(shí)代的不安和恐懼，將戰后嶄新、鮮活、又不失野蠻的真實(shí)社會(huì )面貌，留在一脈相承的日本物哀中。

同時(shí)，《山音》也受到歐美文學(xué)界的高度認可，成為部獲美國國家圖書(shū)翻譯獎的日本文學(xué)作品，以及至今為止惟一一部入選挪威圖書(shū)俱樂(lè )部“歷偉大的100部文學(xué)作品”的日本現代作品。

三島專(zhuān)文解讀，與文豪親密接觸，窺見(jiàn)日本文學(xué)兩座高峰的千絲萬(wàn)縷的羈絆！

一頁(yè)·三島文庫譯者、日本文學(xué)翻譯巨擘陳德文全新精譯！

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知名學(xué)者陳德文、深耕日本文學(xué)數十年、名譯精校，譯文典雅流麗、精深洗練、與川端原作融為一體；深度挖掘川端創(chuàng )作背景、時(shí)代風(fēng)貌，長(cháng)文譯后記，薈萃陳德文先生的研究心得，讓每個(gè)世代的閱讀者以不同的角度與心境，初探戰后日本深巷中的平民之家，再次品味經(jīng)典日式家庭劇個(gè)中韻味。

《山音》描寫(xiě)的“日本自古以來(lái)的悲哀”，正是日本中產(chǎn)家庭一種無(wú)可名狀的黑暗的生存環(huán)境。本是自古以來(lái)代代傳承下來(lái)的哀愁，如今滲入每個(gè)家庭成員的肌膚之中?！g后記·陳德文

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