序言
在全球化進(jìn)程加速、文化多樣性愈發(fā)重要的今天，如何有效地保護和傳承民族文化成為每個(gè)民族必須面對的緊迫課題。教育工作者作為民族文化的承載者和傳播者，肩負著(zhù)傳承文化、培養下一代民族認同感的使命，而《民族文化的啟蒙之旅：幼兒園地方民族文化課程的實(shí)踐案例》一書(shū)，在這方面提供了一條具有現實(shí)意義的探索與實(shí)踐路徑。
本書(shū)專(zhuān)注廣西河池地區豐富的民族文化資源，詳盡地闡述如何將這些民族文化元素融入幼兒園課程。通過(guò)將文化與教育有機結合，本書(shū)展現了幼兒教育在民族文化傳承中不可或缺的作用。無(wú)論是在幼兒園的日常教學(xué)活動(dòng)，還是在文化傳承的實(shí)踐探索過(guò)程中，老師們以幼兒為本，運用靈活多樣的教學(xué)手段，使幼兒在親身體驗中領(lǐng)略到文化的魅力與力量。
一、本書(shū)展現了幼兒園做出的有益探索
（一）將民族藝術(shù)、習俗、游戲、文學(xué)、技藝等傳統文化融入幼兒園課程
在幼兒園“合聲”課程的總體框架指導下，老師們深入挖掘民族文化，從民族藝術(shù)、民族習俗、民族游戲、民族文學(xué)、民族技藝等五個(gè)文化領(lǐng)域入手，將優(yōu)秀的地區民族文化融入幼兒園課程。本書(shū)通過(guò)展示這五個(gè)文化領(lǐng)域在幼兒園教學(xué)的具體實(shí)踐案例，向讀者闡釋了如何將豐富的地區民族文化資源與幼兒園的日常教育實(shí)踐相結合，形成了較為系統的園本課程。
一是民族藝術(shù)。本書(shū)通過(guò)多個(gè)課程故事，展示了老師們如何通過(guò)民族音樂(lè )、舞蹈等藝術(shù)形式激發(fā)幼兒的感知力和創(chuàng )造力。例如，在課程故事《咚咚噠，打扁擔啦》中，幼兒通過(guò)探索和嘗試壯族的扁擔舞，領(lǐng)略了音樂(lè )的韻律，感受了舞蹈的愉悅。同時(shí)，老師在引導幼兒學(xué)習的過(guò)程中不斷優(yōu)化教學(xué)方法，通過(guò)游戲和藝術(shù)的結合，促進(jìn)幼兒在動(dòng)手操作和感官體驗中學(xué)習和成長(cháng)。
二是民族習俗。習俗文化是民族文化的重要組成部分，它蘊含著(zhù)豐富的社會(huì )經(jīng)驗和歷史傳統。本書(shū)中的依飯巡游等習俗文化課程活動(dòng)，通過(guò)將節日慶典、傳統習俗與幼兒園日常教學(xué)相結合，使幼兒在模擬活動(dòng)中體驗了民族習俗的文化精髓，并在游戲與學(xué)習的過(guò)程中逐步理解文化背后的價(jià)值觀(guān)念。
三是民族游戲。游戲是幼兒學(xué)習的主要方式之一，在本書(shū)中也得到了充分的體現。通過(guò)富有民族特色的搶粽粑、舞草龍等傳統游戲，老師們不僅引導幼兒了解這些游戲的歷史背景，還幫助幼兒在游戲中學(xué)習規則，并鍛煉他們的團隊協(xié)作和解決問(wèn)題的能力。本書(shū)展示了老師如何通過(guò)游戲教學(xué)增強幼兒對民族文化的興趣，并促進(jìn)幼兒的身體協(xié)調性和社交能力的發(fā)展。
四是民族文學(xué)。在本書(shū)的課程設計中，傳統文學(xué)資源，如民間故事、英雄傳說(shuō)等，被巧妙地運用于培養幼兒的語(yǔ)言表達能力和文化認同感。例如，課程故事《騎飛馬的人——探尋英雄莫一大王》引領(lǐng)幼兒深入了解仫佬族英雄莫一大王的傳奇故事。通過(guò)敘述和戲劇表演，幼兒既體驗了故事中的勇敢與智慧，又從中領(lǐng)悟了民族精神。
五是民族技藝。技藝文化是民族文化的重要遺產(chǎn)。通過(guò)將編織、扎染等傳統手工技藝融入幼兒園課程，老師們?yōu)橛變禾峁┝素S富的體驗式學(xué)習機會(huì )。在課程故事《自然而“染”“布”可思“藝”》中，幼兒在扎染活動(dòng)中體驗到了民族傳統技藝的精妙之處，并在動(dòng)手制作的過(guò)程中體會(huì )了創(chuàng )造的樂(lè )趣與成就感。
（二）課程故事與老師的教育敘事相結合
本書(shū)的一個(gè)顯著(zhù)特點(diǎn)是，通過(guò)將課程故事與老師的教育敘事相結合的方式，生動(dòng)地展示了民族文化與幼兒園課程融合的過(guò)程。這種結構不僅生動(dòng)呈現了幼兒在課程中的探索與成長(cháng)，也反映了老師們在課程建設中的心路歷程與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。
課程故事展現了真實(shí)的教學(xué)場(chǎng)景。每一個(gè)課程故事都是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中發(fā)生的真實(shí)事件，內容涵蓋了從課程設計、活動(dòng)實(shí)施到師生互動(dòng)的全過(guò)程。這些故事細致地記錄了幼兒在參與課程過(guò)程中表現出來(lái)的問(wèn)題、興趣、困惑和進(jìn)步，真實(shí)反映了幼兒在學(xué)習中的思考和成長(cháng)。例如，在學(xué)習扁擔舞的過(guò)程中，幼兒最初因節奏不統一而感到困惑，但在老師的引導下，通過(guò)討論和合作，他們最終成功掌握了方法。這樣的敘述使讀者不僅能了解課程內容，還能清晰地看到幼兒在探索過(guò)程中的成長(cháng)軌跡。教育敘事反映了老師的反思與改進(jìn)。老師的教育隨筆記錄了他們在實(shí)踐過(guò)程中遇到的挑戰、反思與成長(cháng)過(guò)程。例如，在指導幼兒練習民族舞蹈時(shí)，面對幼兒動(dòng)作不協(xié)調的難題，老師們通過(guò)反思調整了教學(xué)策略，增加了更多分步學(xué)習和實(shí)踐的機會(huì )，幫助幼兒逐步掌握技能。這種在實(shí)踐中不斷反思與改進(jìn)的態(tài)度，不僅充分展現了老師們的專(zhuān)業(yè)素養，也為其他幼兒教育工作者提供了寶貴的參考。
在課程構建過(guò)程中，老師不只是知識的傳播者，他們更是幼兒探索與學(xué)習的支持者和引導者。在每一個(gè)課程故事中，老師都通過(guò)觀(guān)察幼兒的興趣和需求，靈活調整教學(xué)策略，與幼兒的步伐同步，適時(shí)地提供支持和引導。例如，在“‘趣’搶粽吧”的課程中，老師注意到幼兒對活動(dòng)中的比賽規則感到困惑，于是及時(shí)提供了游戲規則的講解和示范，幫助幼兒更好地理解和參與其中。這樣的教學(xué)實(shí)踐不僅促進(jìn)了幼兒的認知發(fā)展，也增強了他們的社交能力和合作意識。
二、未來(lái)的改進(jìn)空間與展望
盡管園所在將民族文化融入幼兒園課程方面做出了頗具成效的探索，但在未來(lái)的課程建設中仍有一些可以進(jìn)一步改進(jìn)和完善的地方。首先，如何在有限的課程時(shí)間內深入挖掘和融入更多民族文化元素，仍是一個(gè)需要進(jìn)一步探索的課題。其次，老師們在面對復雜的文化內容時(shí)，如何在保持幼兒興趣的同時(shí)有效傳遞文化的內核與價(jià)值，也需要更深入地研究與反思。最后，關(guān)于幼兒對文化內容的接受度和理解水平，應如何通過(guò)科學(xué)的評估體系進(jìn)行衡量和反饋，也是在未來(lái)課程設計中需要關(guān)注的重要問(wèn)題。
總之，《民族文化的啟蒙之旅：幼兒園地方民族文化課程的實(shí)踐案例》不僅展示了老師的教育實(shí)踐，還呈現出老師對文化傳承的思考與探索。它通過(guò)豐富的課程故事與老師的反思記錄，展現了民族文化教育在幼兒園課程中的可能性與成效。我們期待這本書(shū)能夠為更多的幼兒教育工作者提供啟發(fā)與借鑒，也希望在未來(lái)的實(shí)踐中，民族文化能夠更加深入地融入幼兒教育，為幼兒的成長(cháng)注入更多的文化養分。
廣西民族大學(xué) 雷湘竹
