我國古代科舉制度肇端于隋，初興于唐，砥礪于宋，完善于明清，并于清末因社會(huì )面臨重大變革而最終走向終結，先后歷時(shí)共有1300余年。其間雖于元代曾暫停約半個(gè)世紀，但隨著(zhù)“延祐復科”，科舉制度又漸重入舊軌?？婆e制度既與中國傳統的“學(xué)而優(yōu)則仕”思想密切相關(guān)，也有通過(guò)相對嚴格的考試規則選拔國家治理人才的客觀(guān)需要。這種主要通過(guò)文化（亦有武科舉考試）考試的方式，在傳統社會(huì )中實(shí)際上也是相對最為公平的人才選拔方式，使得底層社會(huì )的普通民眾亦能通過(guò)勤學(xué)苦讀，有了“朝為田舍郎，暮登天子堂”“魚(yú)躍龍門(mén)”的機會(huì )。

賈江溶博士“木鐸堂”所藏清代科舉文獻的收藏品種從私塾啟蒙教育，到考生需要參加的童試、鄉試、會(huì )試、殿試的各級別考試，以及比較罕見(jiàn)的武科舉文獻都已趨近完善，涵蓋了清代科舉的各個(gè)方面，如私塾課本、塾師聘書(shū)、童試試題、試卷、準考證、四川學(xué)政主持童試所各地考棚收規銀明細冊、懸掛于貢院外的考場(chǎng)告示、鄉試題目和試卷、林則徐發(fā)布的《江南鄉試點(diǎn)名程序》、皇帝任命鄉試會(huì )試主考的排單、修繕貢院號舍的官文、考生參加鄉試會(huì )試前的算命簽、武科舉試卷、武科舉外場(chǎng)成績(jì)冊、兵部發(fā)武舉人參加會(huì )試公文、學(xué)政頒發(fā)的考生中式捷報、太平天國初期洪秀全以科舉為題宣揚拜上帝教的宣傳冊，等等。

這些清代科舉史料專(zhuān)項收藏，經(jīng)賈江溶博士整理后以《賈江溶藏稀見(jiàn)清代科舉史料匯編》為名，由廣西師范大學(xué)出版社影印出版，全書(shū)共計收入賈江溶“木鐸堂”珍藏清代科舉史料440余種，有文獻圖版1萬(wàn)余幅，分編為20冊。該書(shū)收錄的“木鐸堂”所藏清代科舉文獻，由私人珍藏化為學(xué)術(shù)公器，在內容上可與此前已出版的諸多成果形成史料上的補充，具有多方面的資料價(jià)值與研究意義，可為學(xué)者們的研究提供了諸多嶄新的研究資料。

賈江溶

賈江溶，男，在讀博士，河北醫科大學(xué)教師，中國教育文物研究會(huì )會(huì )員，2018年河北省首屆十大藏書(shū)家。個(gè)人收藏以涉及科舉、新學(xué)、民國教育等專(zhuān)題稀見(jiàn)教育文獻為主。主要研究方向為中國教育史、西醫教育史、科舉制度等。

第一冊

明善書(shū)院試卷印板

南菁書(shū)院陳慶年試卷

義首尚義二書(shū)院印及翻轉圖

吳亦鐘縣試捷報

吳亦鐘縣取復試捷報

吳文振縣取復試捷報

吳文振縣取再試捷報

吳文振府試捷報

吳亦鐘府試捷報

鄭蘭征院試捷報

……

《賈江溶藏稀見(jiàn)清代科舉史料匯編》收錄的清代科舉史料，既有成規模成系統的課卷、朱卷，亦有如散亂明珠般的科舉細節實(shí)物。透過(guò)這些科舉實(shí)物，我們可以從微觀(guān)的角度觀(guān)察清代科舉的細節部分，進(jìn)而對整體的清代科舉制度有一個(gè)補充和完善的認識。對歷史的細節的探索豐富和完善的不僅僅是重要歷史事件，還能引導出新的關(guān)注與視角。新材料、新視野、新方法是推動(dòng)學(xué)術(shù)研究的前進(jìn)動(dòng)力與具體手段，隨著(zhù)更多的私人珍藏轉化為公共資源，相信必能為學(xué)界補充更多的活力。