悟解教師成長(cháng)／1
悟解，即領(lǐng)會(huì )，懂得——教師成長(cháng)的道理與境界追求。
經(jīng)驗+反思=成長(cháng)。有“心”的教師是富于感性之人，是充滿(mǎn)理性之人，是感性與理性相結合的人?！皩W(xué)”者的教師是有溫度的人，是熱愛(ài)學(xué)習之人，是有一顆學(xué)生之心的人，是有自己研究志趣的人。
從教書(shū)匠到課程與教學(xué)專(zhuān)家——做一個(gè)有“心”的教師／3
從“教”者走向“學(xué)”者——走教師內涵式專(zhuān)業(yè)發(fā)展之路／42
悟會(huì )教學(xué)品位／65
悟會(huì )，即領(lǐng)會(huì )和探究——教學(xué)的科學(xué)性與藝術(shù)性的完美統一。
從追求“對的”教學(xué)向追求“好的”教學(xué)轉化；從追求讓學(xué)生知道向追求讓學(xué)生不斷產(chǎn)生“aha”轉化；從教師的學(xué)生、學(xué)生的教師向“教師學(xué)生”和“學(xué)生教師”轉化；從傳統教學(xué)向對話(huà)教學(xué)轉化。
教師反思與課堂教學(xué)品位的提升／67
對話(huà)教學(xué)的理論要義與實(shí)踐要領(lǐng)／107
悟徹教育科研／137
悟徹，即完全領(lǐng)會(huì )——學(xué)校教科研的常識，教師課題研究的真諦。
研究，即創(chuàng )新性解決問(wèn)題過(guò)程的呈現與輯錄；研究，即“胡說(shuō)”“八道”的表現藝術(shù)；研究，需要“內功”與“外功”的有機結合。
新課程背景下學(xué)校教科研及論文發(fā)表的實(shí)用策略／139
選題•設題•開(kāi)題•做題•結題——教師開(kāi)展課題研究需要做到“點(diǎn)”上／175
悟道學(xué)校文化／209
悟道，即領(lǐng)會(huì )道理——校長(cháng)角色轉型以及學(xué)校管理實(shí)踐中的文化之道。
就學(xué)校管理而言，形式內容大同小異，差距在于學(xué)校管理的指導思想，區別在于學(xué)校管理的深度、廣度、精度、參與度，差異在于學(xué)校管理的態(tài)度、溫度與文化。常言道：三流的校長(cháng)做保姆，二流的校長(cháng)做教練，一流的校長(cháng)做榜樣。與此相對應的是：三流學(xué)?？繖嗤?，二流學(xué)?？恐贫?，一流學(xué)?？课幕?。
校長(cháng)角色轉型：從“學(xué)校保姆”到“學(xué)校領(lǐng)袖”／211
學(xué)校文化的“頂層設計”與“基層路線(xiàn)”／236
附：因“度”而“悟”的聆聽(tīng)者／267
靜心聽(tīng)佛語(yǔ)，佛度有緣人。
悟是一種感悟，有了它就能延伸課堂；悟又是一種思考，有了它就能深化所學(xué)；悟更是一種覺(jué)悟，有了它就能找到知識與技能、情感與態(tài)度價(jià)值觀(guān)的聯(lián)結點(diǎn)。學(xué)習中最讓人幸福的事情莫過(guò)于與先進(jìn)思想的交流，聽(tīng)其言，聞其聲，感其思，悟其理，茅塞頓開(kāi)時(shí)，不禁拍手叫絕，喜不自勝。
講座藝術(shù)之感：心動(dòng)•頓悟•探求／269
講座內容之思：用心•用情•養性／277
講座教師之魅：幽默•精彩•風(fēng)格／285
講座背后之悟：研究•行動(dòng)•幸福／293
善把金針度與人——“度•悟”教師的教育魅力（代結語(yǔ)）／302
“樂(lè )把金針度與人”是一種態(tài)度，“善把金針度與人”則是一種能力。
態(tài)度+能力=“度•悟”教師的教育魅力！
