人生不同的年齡階段，會(huì )有不同的風(fēng)景。年幼的時(shí)候，我們沉浸在風(fēng)景里，和風(fēng)景是一體，自己還不會(huì )觀(guān)賞，觀(guān)賞者是父母和他人。長(cháng)大以后，我們或多或少會(huì )觀(guān)賞自己的年齡風(fēng)景了，看自己青春的浪漫和寂寞，看自己壯年的成熟和努力。然后，老年來(lái)臨了， 好吧，讓我們站在軀殼之外，笑看自己滿(mǎn)頭華發(fā)，滿(mǎn)臉皺紋，腳步蹣跚，心情平和，恬然觀(guān)賞自己人生的最后一道風(fēng)景。（《不和時(shí)間賽跑》）
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做事有兩種境界。一是功利境界，事情及相關(guān)利益是唯一目的。另一是道德境界，注重精神上的收獲，做事只是靈魂修煉和完善的手段。從長(cháng)遠看，做事的結果終將隨風(fēng)飄散，做人的收獲卻能歷久彌新。如果有上帝，他看到的只是你如何做人，不會(huì )問(wèn)你做成了什么事，在他眼中，你在人世間做成的任何事都太渺小了。（《通過(guò)做事而做人》）
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人生應該力求兩個(gè)簡(jiǎn)單：物質(zhì)生活的簡(jiǎn)單，人際關(guān)系的簡(jiǎn)單。有了這兩個(gè)簡(jiǎn)單，心靈就擁有了廣闊的空間和美好的寧靜。（《財富和幸?！罚?p/>
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人人都有一個(gè)生命和一個(gè)靈魂，它們是人身上最寶貴的東西。生命和靈魂強健，對生命和靈魂保持敏銳的感覺(jué)，是幸福感和創(chuàng )造力的源泉。
相反的情形：生命衰弱，生命感麻木，謂之萎靡；靈魂衰弱， 靈魂感麻木，謂之委瑣。（《靈魂的品質(zhì)》）
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飛機上，離地面一萬(wàn)公尺。我忽然想：宇宙浩渺無(wú)際，人類(lèi)世代更替，我只是滄海一粟。進(jìn)而想：如果沒(méi)有我，宇宙和人類(lèi)依然如故，無(wú)人不可缺少。是的，你思考，你寫(xiě)作，你多么珍視你的思考和寫(xiě)作，其實(shí)你的靈魂也只是人類(lèi)精神傳承的一個(gè)工具罷了。天不生仲尼，也一定會(huì )生伯尼，絕不會(huì )萬(wàn)古長(cháng)如夜的。（《靈魂另有來(lái)歷》）
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情人為何會(huì )分手？我的回答是：因為變不成親人。當然，變不成親人，也還可以變成友人，這往往發(fā)生在兩個(gè)通曉人性而又珍惜情誼的人之間。比較可悲的是變成路人，從此不通音訊，曾經(jīng)的情誼煙消云散，不留痕跡。最壞的是變成仇人，確證了兩人或其中一人檔次太低，把本應美好的記憶徹底毀掉，反而成了痛苦和恥辱的記憶。
夫妻為何會(huì )離異？我的回答是：因為沒(méi)有了親人的感覺(jué)。如果親人的感覺(jué)還在，即使其中一方移情別戀，也一定會(huì )萬(wàn)分躊躇，難下離異的決心。相反，如果雙方已不是親人的感覺(jué)，而是友人的感覺(jué)，離異就會(huì )是一個(gè)理性的決定。當然，如果雙方已成路人甚至仇人，不離異就太荒謬了。
兩人因為相愛(ài)在一起，不管時(shí)間久暫，都是美好的。有朝一日分手了，請不要互相怨恨，而應該感謝對方給了你一段美好的時(shí)光。有人說(shuō)，到頭來(lái)發(fā)現，對方其實(shí)并不真愛(ài)自己，只是利用和欺騙了自己。我說(shuō)，即使如此，你也不要怨恨，而應該蔑視。怨恨仍是強烈的感情，人生的一個(gè)重要原則是節省感情，蔑視就是不動(dòng)感情， 不把感情浪費在不值得的人身上。
愛(ài)情和友情是人生的美酒，如果時(shí)間短暫，也有新酒的甘甜和芳香?？墒?，倘若能經(jīng)受住漫長(cháng)歲月的考驗，味道就會(huì )越來(lái)越醇厚，最后變成了無(wú)比珍貴的陳年佳釀—親情。戀人或朋友好到了極致， 就真正是親人，比血緣更親。（《真實(shí)的愛(ài)情》）
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人在世間的一切遭遇都是因緣。因緣，就是若干偶然的因素湊到了一起，使你遇上了這個(gè)人、這件事。你遇上了某個(gè)異性，結親成家，生兒育女，這也是因緣。倘若琴瑟和諧，兒女姣好，那就是好因緣。好因緣不易得，你當珍惜。但是，是因緣就有變數，你心里同時(shí)要能夠放下。對一切好因緣都應如此，遇上了，第一要珍惜， 第二要能夠放下，珍惜是因為它好，放下是因為它只是因緣。（《珍惜和放下》）
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中國是宗法社會(huì )，養兒育女只是為了傳宗接代。不孝有三，無(wú)后為大。兒女之所以重要，只因為宗法系統重要，兒女是傳承宗法系統的工具，一旦出差錯，責任天大。所以，父母要為兒女做牛做馬，兒女怎么不是討債鬼呢？?jì)号谌松砩细綄儆诟改?，親子關(guān)系似乎是主奴關(guān)系，但實(shí)際上，父母和兒女都是宗族的奴隸，都不自由。（《婚姻，為愛(ài)筑一個(gè)好巢》）
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我承認，在這個(gè)信息時(shí)代，我是一個(gè)落伍者。無(wú)論何處，人手一部手機，大家都在埋頭專(zhuān)心地接收和傳播信息，每見(jiàn)這個(gè)情景， 我就覺(jué)得困惑不解。我堅定地認為，一個(gè)人完全不需要知道許多信息，只需要知道與自己的生活和心靈真正有關(guān)的東西，那超出的部分不但無(wú)用，而且擠占了有用東西的空間，擾亂了內心的秩序。這就好比進(jìn)食，有足夠的營(yíng)養即可，用不著(zhù)擺一大桌菜，那多余的全都浪費了，硬吃下去則阻礙了營(yíng)養的吸收，擾亂了消化的秩序。（《文化片言》）
