2017年12月31日晚，在羅振宇跨年演講現場(chǎng)，他發(fā)布了2018年度圖書(shū)《樞紐——3000年的中國》。隨后，這本由青年歷史學(xué)者、外交學(xué)院世界政治研究中心主任施展歷時(shí)8年所著(zhù)的新書(shū)，上線(xiàn)不到48小時(shí)，便已銷(xiāo)售逾5萬(wàn)冊，成為2018年第一本現象級圖書(shū)。

    中國需要說(shuō)清“自己是誰(shuí)”

    在一個(gè)思考未來(lái)的時(shí)代，幾乎每個(gè)人都在思考兩個(gè)問(wèn)題：未來(lái)究竟有沒(méi)有機會(huì )？中國到底有沒(méi)有前途？ 而要推想未來(lái)，首先要擺脫關(guān)于自我的一種“深刻的焦慮”，知道我們是誰(shuí)，從哪里來(lái)，到哪里去，以及我們與世界的關(guān)系是什么。

    這種“深刻的身份焦慮”，實(shí)際上表達著(zhù)對新的歷史哲學(xué)或者說(shuō)新的歷史敘事的渴求；人們渴望通過(guò)對于中國各種特殊性的統合性敘述，來(lái)尋找中國通達于普遍性的根基。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是要在歷史和現實(shí)的雙重意義上，回答“何謂中國”這一問(wèn)題。這樣一種新的歷史敘事，直觀(guān)上呈現為對過(guò)去的重述，實(shí)際上是在勾勒未來(lái)的方向；換言之，我們對于未來(lái)的想象，是基于對過(guò)去的理解。在這個(gè)意義上，歷史學(xué)就是未來(lái)學(xué)。

    而施展推出的最新著(zhù)作《樞紐》，正是在中國與世界的互動(dòng)關(guān)系這一背景下，通過(guò)對3000年中國歷史的回望，不斷還原“中國究竟是誰(shuí)”，試圖對如下幾個(gè)問(wèn)題給出內在連貫統一的解釋?zhuān)褐腥A民族的“多元一體”結構在古代的形成；中國革命對于中國現代轉型的偉大意義；以及中國作為負責任的大國，其和平崛起在政治和經(jīng)濟等方面所具有的世界意義。

    施展認為，貫通所有這些問(wèn)題的解釋邏輯，是中國的兩大根本特征：一是它作為一個(gè)古老且未中斷的文明所帶來(lái)的歷史記憶，二是中國的超大規模性所帶來(lái)的政治和經(jīng)濟效應。

    一個(gè)迅猛崛起的大國，只有說(shuō)清自己是誰(shuí)，自己想要什么，自己與世界的關(guān)系是什么，才能擺脫身份焦慮，看懂中國歷史演進(jìn)的邏輯，理解到自我與世界的一致性，將其龐大的力量轉化為建設性力量，成就自己的歷史地位。

    “樞紐”是現代中國的世界角色

    正如羅振宇在跨年演講中所言，過(guò)去40年，我們是一個(gè)勤奮的追趕者；但當中國的公司擠入全球10強，當中國對世界經(jīng)濟增長(cháng)的貢獻超過(guò)美國、歐元區和日本的總和，當中國的中產(chǎn)階級人口，已經(jīng)趕上了全美國的人口總量的時(shí)候，我們必須重新認識自己，必須尋找我們的世界角色。如今，已經(jīng)沒(méi)有任何國家可以脫離中國在這個(gè)世界獨自狂奔，中國就是世界的十字路口，也是路由器，是資源、信息、資本、秩序在全世界流動(dòng)的必經(jīng)之路。

    而《樞紐》這本書(shū)最有魅力的地方，就在于以時(shí)間和空間兩個(gè)維度，用一套完整的思想體系，融匯了歷史學(xué)、社會(huì )學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、地理、博弈論等諸多學(xué)科，重新梳理了中國歷史，定義了中國3000年來(lái)一直承擔的世界角色——樞紐。

    施展認為，中國，從對內的角度而言，是一個(gè)多元復合結構的體系；從對外的角度而言，中國是世界海陸秩序之間的樞紐。在歷史的不斷運動(dòng)過(guò)程中，東亞世界的中原、草原、綠洲、高原、海洋等多種亞區域，不斷地互相塑造、共同演化，最終發(fā)展成為一個(gè)超級大一統的多元復合帝國，為現代中國奠定根基；現代中國又正因為這種多元復合性，才能夠擔綱起其外在的海陸樞紐的身份；中國的超大規模則為它賦予了足夠的動(dòng)能，能夠承擔起這一歷史責任。

    這一切都表明，中國是一個(gè)世界歷史民族，它在進(jìn)入現代轉型之后，進(jìn)入了更大的空間結構，與整個(gè)世界之間進(jìn)入到一種深刻的相互塑造、共同演化，將人類(lèi)歷史真正發(fā)展為世界歷史。

    超大規模性是中國現代轉型的關(guān)鍵變量

    在新著(zhù)中，施展提出，對中國的超大規模性的理解，是理解中國問(wèn)題的一個(gè)根本前提。它首先體現在中國人口的超大規模和中原的連片農耕地區的超大規模上，在古代，這就構成中華文明區與其他文明區的重要區別。這種超大規模，使得王朝時(shí)代的帝國朝廷能夠低成本獲取龐大的財政資源，在超過(guò)某個(gè)門(mén)檻之后，便能夠壓制住任何地方性的反抗力量，所以中國較早地建立了大一統。在宋代之后，中國再也沒(méi)有出現過(guò)長(cháng)時(shí)期的分裂狀態(tài)，這與歐洲、中東等地的政治分裂狀態(tài)構成鮮明對比。大一統的政治，又可以通過(guò)中國的傳統文化獲得有力的論證，文化與政治互相促進(jìn)，于是中國成為唯一未中斷、持續發(fā)展至今的古文明。

    還是超大規模性，在中國的現代轉型當中再次成為一個(gè)關(guān)鍵變量。超大規模人口導致的剩余勞動(dòng)力，在中國作為封閉經(jīng)濟體的情況下，會(huì )跌入低水平均衡的陷阱；一旦中國加入一個(gè)開(kāi)放的世界經(jīng)濟體系，則會(huì )變成為中國的競爭優(yōu)勢。但是這種競爭優(yōu)勢要想真正釋放出來(lái)，前提卻是中國先要完成政治整合，而不能簡(jiǎn)單地貿然加入世界經(jīng)濟體系。因為中國的規模太大，無(wú)法像中小規模國家那樣，靠外部世界的經(jīng)濟拉動(dòng)，把中國整體性地拉入現代化；中國只能是沿海部分地區被局部性地拉動(dòng)起來(lái)，進(jìn)而會(huì )導致沿海地區與內陸地區之間發(fā)生嚴重的經(jīng)濟撕裂和社會(huì )撕裂，這樣一種撕裂狀況是不可持續的，會(huì )導致嚴重的后果，把所有的發(fā)展成果也都消耗掉。中國只有完成政治整合，有能力作為一個(gè)整體加入世界經(jīng)濟體系，超大規模的優(yōu)勢才真的能夠釋放出來(lái)。

    傳統政治已經(jīng)無(wú)力實(shí)現中國所需的政治整合，所以，革命就成為20世紀中國的一個(gè)重要使命。中國堪稱(chēng)史詩(shī)般的革命史歷程，中間經(jīng)歷了無(wú)數次失敗的嘗試，逐漸摸索到了適合中國的道路。中華人民共和國的前三十年，就是這個(gè)國家完成政治整合的過(guò)程；第二個(gè)三十年，則是中國以一個(gè)整體加入世界經(jīng)濟體系的過(guò)程，中國的超大規模優(yōu)勢就此獲得充分釋放，結合全球經(jīng)濟格局變遷的大勢，遂成就了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟奇跡；中國的經(jīng)濟崛起帶來(lái)了全球經(jīng)貿結構的深刻變遷，第三個(gè)三十年，中國正是要把這一系列變遷背后的政治經(jīng)濟學(xué)意涵完全展開(kāi)，為人類(lèi)做出自己應有的貢獻。