《林則徐看見(jiàn)的世界：<澳門(mén)新聞紙>的原文與譯文》

    輯著(zhù)：蘇精

    出版社：廣西師范大學(xué)出版社

    出版時(shí)間：2017年10月

    定價(jià)：198.00元

從某種意義上說(shuō)，林則徐看見(jiàn)了什么，就等于清朝統治者看見(jiàn)了什么，或者說(shuō)，等于當時(shí)的中國看見(jiàn)了什么。作為中國“睜眼看世界第一人”的林則徐，在19世紀上半葉大清的朝局之中是那么孤獨，只有他開(kāi)始意識到這個(gè)千瘡百孔的帝國的危機。

    催迫他警醒和思考的，后世的我們都知道了，是鴉片。1839年，他以一品大員湖廣總督之尊、受命欽差大臣主持禁煙之初，便指派當時(shí)鳳毛麟角的懂“夷務(wù)”“夷語(yǔ)”的人才，對一些西方典籍和西方人辦的報紙進(jìn)行翻譯，定期匯編印刷，呈報道光皇帝，同時(shí)自己留用，以期“探訪(fǎng)夷情，知其虛實(shí)，始可以定控制之方”。

    這項翻譯工程主要成果之一，便是《澳門(mén)新聞紙》和《華事夷言》。相較于同樣由林則徐主持翻譯、后來(lái)成為魏源《海國圖志》重要底本的《四洲志》，《澳》《華》同樣重要，甚至可以說(shuō)更重要，卻并不為許多人所知。不久前，我剛讀完王曉秦先生洋洋百萬(wàn)言的歷史小說(shuō)《鴉片戰爭》，這部號稱(chēng)幾乎字字皆有出處的巨著(zhù)，竟也忽略了《澳》和《華》。

    這正是《林則徐看見(jiàn)的世界》的重大意義所在。之前，研究《澳》《華》的學(xué)者不在少數，但幾乎都是將這兩部重要歷史文獻本身作為研究對象，對二者內容的來(lái)源則較少關(guān)注，更極少涉及源頭英文原文與譯文之間的差異和謬誤。而差異和謬誤有多重要？在英文認知和翻譯水平極其糟糕的大清，一字之差便可能造成無(wú)法挽回的后果；對當代研究者而言，則可能形成諸多史實(shí)的混淆，從而讓嚴謹的學(xué)術(shù)研究失之毫厘、謬之千里。

    本書(shū)作者是臺灣學(xué)者蘇精，其于近代中西文化交流史研究領(lǐng)域著(zhù)述頗豐。經(jīng)過(guò)多年對兩岸主流圖書(shū)館的探訪(fǎng)，他在南京圖書(shū)館發(fā)現了《澳門(mén)新聞紙》的抄校本，這是已知存世的孤本，極其珍貴，幾乎無(wú)人知曉、更無(wú)人問(wèn)津。至于《澳》的英文底本，早已軼失于歷史的硝煙之中，且不見(jiàn)于任何文獻。又歷經(jīng)多年的尋找和研究，他最終厘清了《澳》的英文底本分別來(lái)自于英國人鴉片戰爭期間創(chuàng )辦的《廣州新聞報》《廣州紀事報》《新加坡自由報》，還集齊了所有英文底本的原文，甚至，連《林則徐日記》及清朝相關(guān)史料均不曾記載的4位翻譯者的名字和身份，也被他從西方相關(guān)傳教士的記錄中給抽絲剝繭地扒了出來(lái)。

    《林則徐看見(jiàn)的世界》，正是由《澳》《華》這兩種深刻影響著(zhù)晚清時(shí)代尤其鴉片戰爭走向的重要文獻的底本原文、譯文，以及對原文譯文之間展開(kāi)的比對、分析等相關(guān)內容共同構成。

    當然，作為“第一人”，林則徐“睜眼看世界”的水平難免有點(diǎn)管中窺豹，較為粗糙、片面，而皇帝又始終堅信天朝無(wú)比強大、絕對世界中心，即便對肱骨重臣依然疑心深重、刻薄寡恩，這就注定了林則徐及鴉片戰爭的結局，甚至注定了整個(gè)大清帝國的結局。

    也就是說(shuō)，不管林則徐看見(jiàn)了什么，也不管他主持下的晚清的“內參”《澳門(mén)新聞紙》《華事夷言》是否起到過(guò)預期的作用，在大歷史中來(lái)觀(guān)察，這一切其實(shí)都可以忽略不計。然而，我認為，《林則徐看見(jiàn)的世界》卻不容忽略，其“以史鑒今”的史學(xué)價(jià)值和現實(shí)意義應當被這個(gè)世界看見(jiàn)。