習近平總書(shū)記高度重視對馬克思主義基本原理的學(xué)習，把馬克思主義哲學(xué)看作中國共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)。作為偉大的思想家、革命家，馬克思一生都在從事理論研究與革命實(shí)踐工作，而貫穿其中的是對科學(xué)社會(huì )主義的宣傳活動(dòng)。馬克思宣傳思想就是在其一系列革命實(shí)踐活動(dòng)中形成的，是馬克思主義的重要組成部分。深入研究馬克思的宣傳思想，對于做好新時(shí)代的宣傳思想工作具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。

馬克思在制定科學(xué)共產(chǎn)主義原理、傳播無(wú)產(chǎn)階級意識形態(tài)和指導無(wú)產(chǎn)階級革命運動(dòng)的歷程中，就宣傳問(wèn)題做了深入研究并有諸多論述。馬克思的宣傳思想源于革命實(shí)踐，經(jīng)過(guò)了歷史和實(shí)踐的充分檢驗。馬克思宣傳思想具有極其豐富的內涵，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)概括。

首先是宣傳體制。馬克思恩格斯主張在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導監督體制下開(kāi)展宣傳工作。馬克思認為，支配物質(zhì)生產(chǎn)資料的階級，同時(shí)也支配精神生產(chǎn)的資料，因此，那些沒(méi)有精神生產(chǎn)資料的人的思想，一般地是受統治階級支配的。在這里，馬克思深刻地指出了宣傳工作的階級性，在物質(zhì)關(guān)系中占統治地位的階級要領(lǐng)導本階級的宣傳工作。馬克思特別強調堅持“黨性”原則，報紙、黨刊的任務(wù)就是宣傳黨的任務(wù)和使命，并強調黨的報刊要引導、指導輿論的導向，擴大黨在人民群眾中的影響。此外，馬克思還強調報刊在宣傳中的引領(lǐng)作用，指出“黨的報刊是黨的旗幟”，“報紙最大的好處，就是它每日都能干預運動(dòng)，能夠成為運動(dòng)的喉舌”。

其次是宣傳視域。馬克思恩格斯不僅僅是就宣傳談宣傳，而是有一個(gè)異常宏大的視域，這就是從人類(lèi)社會(huì )發(fā)展和人的交往的角度來(lái)探討宣傳。因此，他們在一系列著(zhù)作中比較集中地論述了“交往”問(wèn)題。在馬克思恩格斯看來(lái)，“交往”不僅是個(gè)人之間的交往，更是指國家、民族和社會(huì )團體等的物質(zhì)交往和精神流通，這構成了研究宣傳問(wèn)題的宏大視域。概括起來(lái)，馬克思恩格斯論述交往與宣傳問(wèn)題有三個(gè)路徑：一是從物質(zhì)與精神的歷史繼承性角度討論交往。馬克思認為：“思想、觀(guān)念、意識的生產(chǎn)最初是直接與人們的物質(zhì)活動(dòng)，與人們的物質(zhì)交往，與現實(shí)生活的語(yǔ)言交織在一起的?！彼枷?、觀(guān)念、意識雖然是人們物質(zhì)活動(dòng)的直接產(chǎn)物，但一旦形成就會(huì )具有歷史繼承性，它不會(huì )緊隨產(chǎn)生它的經(jīng)濟基礎的變動(dòng)而變動(dòng)，而是具有自己的運動(dòng)規律。我們的宣傳工作，就是要找出思想、觀(guān)念、意識的獨特運動(dòng)規律，并科學(xué)運用這些規律。二是從社會(huì )需要的角度闡釋交往。精神交往是社會(huì )意識的表現形式，精神產(chǎn)品服從于社會(huì )的現實(shí)需要，社會(huì )需要是精神交往進(jìn)化的內在動(dòng)因。就精神交往而言，人類(lèi)的精神需要與滿(mǎn)足這種需要的手段（如語(yǔ)言、文字、印刷術(shù)、鐵路等）的發(fā)展在一定歷史時(shí)期內是相互影響和相互制約的，這些手段本身又是由社會(huì )生產(chǎn)和生產(chǎn)的結構所決定的。這就要求我們從社會(huì )需要的角度來(lái)理解作為精神交往的宣傳問(wèn)題。三是從人的本質(zhì)角度來(lái)論述交往。馬克思指出，人不僅像在意識中那樣理智地復現自己，而且能動(dòng)地、現實(shí)地復現自己，從而在他所創(chuàng )造的世界中直觀(guān)自身。馬克思認為，人不是像動(dòng)物那樣盲目、隨機和本能地構造物質(zhì)世界，而是能動(dòng)地實(shí)現和復現自己，從而創(chuàng )造出一個(gè)新的世界。

再次是宣傳對象、內容和方式。一是要了解宣傳對象，這是做好宣傳工作的前提，避免成為“沙漠中的布道者”。馬克思在給魏德邁的信中說(shuō)，“你知道，在不了解讀者等等情況下，給在大洋彼岸出版的報紙撰稿，是多么困難”。只有了解宣傳對象才能更好地設計宣傳內容與方式，才能使宣傳更有效。二是在宣傳內容方面，反對把宣傳內容庸俗化、萬(wàn)能化。馬克思在批評拉薩爾出版的《工人綱領(lǐng)》小冊子時(shí)說(shuō)，“這東西無(wú)非是把《宣言》和其他我們時(shí)常宣傳的、在某種程度上已成為口頭禪的東西，卑劣地加以庸俗化而已”。馬克思反對把宣傳內容萬(wàn)能化，并認為宣傳成功與否要看宣傳的理論是否滿(mǎn)足人民群眾的需要。三是在宣傳方式方面，馬克思既反對簡(jiǎn)單化、抽象化的宣傳方式，也反對空洞的政治說(shuō)教，并倡導靈活多變、各具特色的宣傳藝術(shù)。

最后是宣傳必須堅持真實(shí)原則。宣傳的生命力就在于真實(shí)。馬克思主義經(jīng)典作家在投入社會(huì )活動(dòng)的初期，就拿起真實(shí)這個(gè)武器與當局者展開(kāi)斗爭。在馬克思看來(lái)，能夠揭示事物本來(lái)的真實(shí)面目的宣傳才是符合人民利益的，才是宣傳生命力的源泉。因此，馬克思在參加革命斗爭的過(guò)程中，始終積極探尋宣傳工作的規律性、科學(xué)性和有效性。

進(jìn)入中國特色社會(huì )主義新時(shí)代，宣傳思想工作面臨著(zhù)許多新的機遇與挑戰。因此，我們應當深入學(xué)習貫徹習近平總書(shū)記關(guān)于宣傳思想工作的重要講話(huà)精神，繼承弘揚和創(chuàng )新發(fā)展馬克思宣傳思想，彰顯馬克思宣傳思想的新時(shí)代價(jià)值，進(jìn)一步推動(dòng)新時(shí)代宣傳思想工作。

第一，宣傳思想工作需要堅持黨性與人民性相統一。馬克思在《〈萊比錫總匯報〉的查封》中談及無(wú)產(chǎn)階級報刊時(shí)指出，它生活在人民當中，它真誠地和人民共患難、同甘苦、齊愛(ài)憎。如果黨和人民是魚(yú)水情深，那么黨性和人民性則是水乳交融。2013年8月，習近平總書(shū)記在全國宣傳思想工作會(huì )議中強調，黨性和人民性從來(lái)都是一致的、統一的。那種認為黨性和人民性可以分割開(kāi)來(lái)的觀(guān)點(diǎn)，是錯誤的和有害的。2018年8月，他在全國宣傳思想工作會(huì )議上強調，要加強黨對宣傳思想工作的全面領(lǐng)導，旗幟鮮明堅持黨管宣傳、黨管意識形態(tài)。堅持人民性，就是要把實(shí)現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。當前，宣傳工作亟須做到“樹(shù)立以人民為中心的工作導向，把服務(wù)群眾同教育引導群眾結合起來(lái)，把滿(mǎn)足需求同提高素養結合起來(lái)”。

第二，宣傳思想工作要堅持正確的輿論導向。馬克思宣傳思想高度重視輿論導向問(wèn)題，認為只有通過(guò)客觀(guān)真實(shí)的宣傳，才能始終贏(yíng)得人民的支持和信任。2016年2月，習近平總書(shū)記在黨的新聞輿論工作座談會(huì )上提出了“高舉旗幟、引領(lǐng)導向，圍繞中心、服務(wù)大局，團結人民、鼓舞士氣，成風(fēng)化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯(lián)接中外、溝通世界”的職責使命。在2018年全國宣傳思想工作會(huì )議上，他強調要把握正確輿論導向，提高新聞輿論傳播力、引導力、影響力、公信力，鞏固壯大主流思想輿論。在新時(shí)代，宣傳思想工作堅持正確的輿論導向，有利于弘揚主旋律，傳播正能量，成風(fēng)化人，凝心聚力。

第三，研究宣傳，創(chuàng )新宣傳。習近平總書(shū)記強調，宣傳思想工作是做人的工作的，要把培養擔當民族復興大任的時(shí)代新人作為重要職責。因此，只有研究好宣傳，才能做好宣傳，才能培養有擔當、能擔當的時(shí)代新人。在新時(shí)代，黨的宣傳思想工作亟須創(chuàng )新理念和內容，增強針對性與實(shí)效性。正如習近平總書(shū)記所指出的，宣傳思想工作在當下的社會(huì )條件已大不一樣，有些做法過(guò)去有效，現在未必有效；有些過(guò)去不合時(shí)宜，現在卻勢在必行；有些過(guò)去不可逾越，現在則需要突破。這就要求我們做到“明者因時(shí)而變，知者隨事而制”。

第四，加強隊伍建設，提高宣傳水平。沒(méi)有一支優(yōu)秀的宣傳隊伍，就難以做好宣傳工作。因此，應當加強宣傳隊伍建設，努力提高宣傳水平。一是堅持馬克思主義新聞?dòng)^和宣傳思想，堅持中國特色社會(huì )主義道路和方向，堅守黨和人民立場(chǎng)，做政治堅定的宣傳思想工作者。二是堅持正確政治方向，同黨中央保持高度一致。宣傳工作者既需要有扎實(shí)的理論基礎，也需要有高超的業(yè)務(wù)水平。三是堅定“四個(gè)自信”，以理服人，以文服人，以德服人，向人們講清楚什么是真善美，什么是假惡丑，什么是值得肯定和贊揚的，什么是必須反對和否定的。在新時(shí)代，宣傳思想戰線(xiàn)應當統一思想、凝聚力量，為鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎作出更大貢獻。

（作者系廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，廣西師范大學(xué)出版社集團黨委書(shū)記、董事長(cháng)）

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